Milagros contemporáneos

Es sabido que cada seis años llega un nuevo mesías a este pueblo. En esta ocasión, es un mesías que con la múltiplicación del futbol y de espacios turísticos quiere demostrar que hay salvación para este estado caído en desgracia.

Aguascalientes es un pueblo que casi siempre vive entre la apatía y el temor. Confía ciegamente en sus gobernantes mesías, quienes a sus vez tienen una especie de consejales sabios. En realidad dudo mucho que les hagan caso, pero están ahí para que den cierta legitimidad a las acciones. Luego, cuando estos se equivocan, todos estarán quejándose y rasgándose las vestiduras, pero mientras tanto, deciden aprovechar los 15 minutos de fama que les ofrecen.

Al mesías de esta época le dio por hacer más chulo de bonito al estado, pero para hacerlo más impresionante aún le dio por inventarse nuevos lugares para dar parábolas sobre como invertir mal y hacer que nadie se de cuenta y ahí es donde entra el consejo de sabios. El consejo tendrá la misión de hacer más que válida la misión y demostrar que dichos lugares ya estaban predestinados, que la profecía estaba escrita que en este pequeño estado tenía que pasar tal o cual hecho cuasimilagroso que permitiera la instalación de X, Y o Z espacio recreativo.

Los sabios, casi todos ellos sabios en cuestiones administrativas, se encargan de poner un par de sombritas y un restaurancito para que se vea que el lugar es maravilloso. Llevan espectáculos y novedades a esos lugares en donde antes no se paraba ni el viento, y todo ello lo hacen ver ancentral, típico, cotidiano, normal.

Dichos sabios buscan, de vez en cuando, a la gente que se supone sabe de esas cosas. Otra especie de sabio que siempre es ignorado y solamente llamado cuando de validar se trata, es decir, a los historiadores. Para los sabios administrativos los historiadores por fuerza tienen que ser unos viejitos que a huevo saben de lo que están hablando, nomás porque son viejitos.

Pero cómo dudar de su condición de sabedores de la vida y la historia, si se les nota a leguas

Van con los más viejitos y les dicen: "pos ahí escribe algo bonito, ¿no?, para que la gente sepa a qué viene" y como en realidad ni esos viejitos saben a qué va a ir a la gente, se inventan lo que pueden. Van al archivo y todo documento que habla del pueblo de San José de Gracia lo juntan, lo ordenan según la cronología y voilá, ya estuvo: la historia del pueblo de San José de Gracia por el Ingeniero Perenganito de Saguayo.

La historia tiene dos funciones realmente prácticas (además de sus beneficios sin chiste, como los considera la mayoría) que son, primero, el de hacer más culta a la gente, y, en segundo lugar: el de validar las acciones del gobernante. Lo dijo Meyer, "no hay historia inofensiva (...) toda historia puede ser un arma política disfrazada"; los sabios administradores están muy concientes de eso, y por eso nos usan, nos buscan, cuando les conviene. Hacen referencia de los cronistas porque saben que ellos no les importa la finalidad que tendrá su trabajo, sólo lo quieren hacer, por ese amor inocente que tienen a la profesión. Quieren ser historiadores, se dicen historiadores, buscan formar parte de ello por eso aceptan ser parte de la farsa... y caen por unas treinta monedas de oro pagados por fariseos.

Así, el mesías de este sexenio reinventó un Aguascalientes lleno de muerte en octubre, por un festival de calaveras cuyo único recurso constante es la Catrina de Posada a la cual le rinde un desfile cada año. Se hacen investigaciones con ingenieros y con aficionados a quienes los críticos le dicen que su "literatura" (sic) es muy importante y bonita. Seguro el mesías aguascalentense se dio cuenta del potencial de la Catrina que por eso atrae a los seguidores de la Santa Muerte, o por lo menos eso dice el voceador más imporante que tiene, un locutorcillo que culpa a todos los extranjeros de los males y pecados que esta población comete.

Después, para demostrar el nivel de im-por-tan-ci-a de Aguascalientes en la cultura nacional, se hace una fiesta a las afueras del templo. El 25 de abril, día del santo, se hace de todo menos ir a misa. La festividad religiosa se convierte en una orgía pagana de la que todos estan orgullosos porque ya cumplió 181 años... y si ya tiene tanto tiempo es porque seguramente es muy relevante para el país. Para celebrar se invitan a países de los cuales no se conoce ni cómo se escribe el nombre y mucho menos qué tiene que ofrecer, sólo que los sabios adminstradores lo dicen para que la gente se venga con la finta y se enorgullezca de su pasado, presente y a lo mejor y si queda tiempo, de su futuro.

Para hacerlo más atractivo, el mesías, siguiendo el parámetro romano "al pueblo pan y circo", decide retacarlo de circos que jamás ha visto, conocido y mucho menos oído hablar. De repente, el humilde estadio deportivo municipal se vio transformado en un espacio para uno equipo en caída, rebautizado tan patéticamente como el mismo gentilicio de los habitantes del estado: los hidrorayos, lucecitas de esperanza que trataban de hacer que Aguascalientes fuera una constante en el mapa del país, porque creo que no nos conocen ni los vecinos.

Como el circo futbolístico no sirvió de nada y todo se está yendo a la segunda división, por no decir más feo, al divo mesías se le ocurrió traer la afición de uno de sus hijos, para que el niño no se vaya tan lejos a disfrutar de las carreras: la NASCAR. Como ya las carreras de caballo no funcionan, pos traigamos nuevas competencias, dignas del César, en donde los gladiadores correran vehícules con hartosmiles de caballos -de fuerza- y todos gritarán de emoción y felicidad.

Como el mesías no pide permiso del pueblo, mandó construir el circo en zona reservada para la naturaleza (naturaleza púdrete, al cabo no importas) y por sus hue... sos impuso dicha serie en este estado. Todavía hace unos días la NASCAR mexicana dijo que no se hacía responsable de la de Aguascalientes, puesto que no la había aprobado. Para pronto, los sabios adminstradores y comunicadores de la ciudad se rasgaron las vestiduras en la televisión recordando los miles MILES de empleos que esta pista había dado a los "hidrocálidos", además de los múltiples beneficios que daría si se quedaba aquí. Les invitaron, en ese medio divino que es canal 6, a pensar bien cómo afectarían si no dan su permiso a la NASCAR Aguascalientes (sí, ya me imagino a los de la NASCAR México viendo canal 6 y llorando por ser tan malos) pero eso sí, anunciaban gustosos que a pesar de todo, se correría la fecha.

El mesías divo sigue explotando lo que puede, apoyado de los sabios admistradores que a su vez contratan sabios cronistas. No buscan a los historiadores porque primero, los que son conocidos cobran bien caros sus servicios ;), y los que apenas iniciamos no tenemos ni finta de sabios ni ganas de meternos a hacer los discursos aprobatorios de circunstancias patéticamente ahistóricas.

Tal cual como un Cristo Roto. Ubicado en un pueblo de indios al que le han dejado completamente de lado privilegiando al novedad, se impuso la imagen de un dios mutilado, para atraer la compasión de todos aquellos que van a la presa que inundó a un pueblo. Se quiere hacer historia nueva con un pueblo lleno de tradición a la cual es urgente hacerles olvidar, porque no es necesaria. El divo impone la figura de alguien que se transfiguró en pan porque no puede dar pescados ni vino a quienes sufren de hambre en este estado. El mesías sexenal vio que el circo no está funcionando, así que pide en oraciones llenas de polvo blanco que un cristo deshecho le libre del infierno que serán las elecciones.

Mientras tanto el cristo ya tiene dos milagritos: dos helicópteros caídos en el intento de ir a conocerlo. Será una señal de que ni él está conforme en cómo lo impusieron? El divo dice que no, los sabios adminsitrativos dicen que no; los cronistas están comenzando a hacer su trabajo y los demás vemos, como el Cristo roto alza su único brazo pidiendo por un pueblo sumido en la credulidad y en la apatía.

Perdónalos señor por haber votado por el PAN, no saben lo que hacen.

Apréndanse el "valor" de este mes:

Estás así, Señor, por nuestra indiferencia,
porque no nos conmueve el sufrimiento ajeno,
ni el de las viudas, los huérfanos ylos desplazados,
ni el dolor y la angustiade una madre que llora,
ni la desesperanza de las gentes sin techo.

Porque dudo que Luis Armando Reynoso Femat sepa que existe un poema al respecto.

PD: los sabios administradores debería leer "Aprovechamiento de las reliquias" de Jorge Ibargüengoitia, que viene en el libro Viajes en la América ignota. Deberían... they must, para que por lo menos hicieran su barrabasadas con gracia.